第936章 天分九野何茫茫

御煞正文卷第936章天分九野何茫茫应作白骨如是观。

伴随着老禅师那近乎于言行合一的道场净土之显照，当那层峦叠嶂之间的累累白骨山岳相继显照在那净土道场的玄景之中去的时候。

磅礴而巍峨的气焰从老禅师那陈腐而干瘪的身形之中冲霄而起！

霎时间再看去时，那不是重峦叠嶂，那是一座座祭天法坛的堆砌！那不是白骨山岳，那是最为古老与莽荒时代的原始巫觋祭礼！

累累白骨堆砌成连绵若山岳也似的二十八座祭坛，再仔细看去时，其上巍峨磅礴的气焰贯穿了道场的天地，那白骨祭坛的“山巅”，齐皆是如玉似石的苍白雕塑显照。

这惊鸿一瞥之中，远空之处的楚维阳在这电光石火之间的惊悸里，犹还能够明晰的洞见那二十八座祭坛之上苍白雕像的奇诡邪异的外象。

那是半是人身半是凶兽的形象显照。

那是楚维阳从未曾见过的，玄家星图之中二十八宿列分的半是人相半是兽相的统合与浑一。

但是这一顷刻间，楚维阳却从中看到了某种似是而非的熟悉气韵。

那是昔日里在三元极真界的门扉之前的辽阔海域之中，楚维阳曾经洞见过的那一十二面白骨罗盘悬照十二种白骨神煞灵形的磅礴场景。

诚然，在那一十二道白骨罗盘的攻伐之下，天炎子以力破道，甚至将白骨罗盘的宝器之形与质尽皆毁灭了去，成为了道人熔铸白骨道宫的无上宝材。

但是事实上，那半是人身半是兽相的灵形显照，曾经给予过楚维阳很大的启发，这启发甚至贯穿了楚维阳后续十分漫长时间的参道悟法，并且，这一概念直接促成了在《血华经》之中，那人身混同妖蛊化成圆通真形符阵的修行之路。

甚至其余韵，直指成为了接引着宝仙九室之界诸修混同着混元法与血煞道，而直指神通通衢之路的《灵虚万妙大道经》。

若是必要些去说，而今内景九天之中，万象天人以及玉京山上万道诸法庙宇之中的玉质化雕塑，实则尽都有着些许如是微茫的余韵残存。

这是形神之中的至道。

而今，楚维阳似是明晰的洞见了这一至道的源头所在！

那二十八座白骨祭坛之上，所悬照着的二十八道苍白雕塑，便是这一至道的集大成！

尤其是对于凝聚着万象天人，甚至这一刻，内景九天的玉京山中，正有着法会召开的无上玄景加持己身的缘故，楚维阳能够明晰的感触到，任何的万象道法，凡他所能够感触与思量的，齐皆能够在这累累白骨，在这祭坛与雕塑之中得以感触到。

进而，借由着祭坛的沉淀，借由着那形神至道的苍白雕塑的浑一与凝炼，这一刻，是万象道法列分二十八宿，进而无量辰光冲霄而起的顷刻间。

那道场的巍峨天宇之中，二十八道在斑斓之中晕散着些许苍白底蕴的辰光冲霄而起的顷刻间，相互间交织与共鸣之中，仔细看去时，霎时间晕染得天野列分四色，进而依循着那斑斓的辰光相继之间的锚定，如是四色之中，四象之灵形相继显照。

但是紧接着，再伴随着某种朦胧而模糊的须弥之气凝聚成若隐若现的神韵贯穿整个道场寰宇，霎时间再看去时，恍若是有着某种嫁衣道韵将彼此不同的诸般星光重新牵系。

进而，不同的星辰辉光在相互交错之中，倏忽间仔细看去时，那齐皆是星辰之罡与白骨之煞相互交错与阴阳轮转之中，真正在须弥概念上的诸界，生生从道场天宇之中开辟。

隐隐约约之间仔细看去时，犹还能够看到玉骨也似熔铸而成的九道玉碑悬在那混朦的九天之中——

东方苍天、东北变天、北方玄天、西北幽天、西方颢天、西南朱天、南方炎天、东南阳天。

以及正中心处的钧天。

聚二十八宿而列分九野！

而直在九野之上，那天外天中，那无垠辽阔的高远之所在处，方才见得，那真正纯粹的鎏金佛霞化作金乌大日，仔细看去时，那鎏金大日之中，更似是有着一道灵动的消瘦神形，趺坐于金乌之上，抱元守一之间，像是降服身心之相。

这几乎是楚维阳所历历洞见的真正最是巍峨的道场景象。

其真正将天地乾坤的诸相运用到了极致。

当然，楚维阳也真正的意识到了这位老禅师其身上所兼修的驳杂之诸法。

巫觋教、白骨观、策星山、五行宗、百花楼、丹河谷……

从那累累白骨堆砌成的山岳也似的祭坛，再到那大日真阳之下列分的九野。

楚维阳从这样的道法交织与交错的过程之中，洞见了太多太多的圣地大教的道法神韵显照。

如是驳杂诸法混同于一身。

甚至楚维阳怀疑，老禅师其人身形，更怀有着太玄总真之界，陆家之血脉，甚至其人，便是陆铭海之先祖！

这样看，从商伯和陆铭海抵至三元极真界，再到商伯的神魂之中展露出属于陆氏家主的魂灵后手，再到昔日惊变之中，那佛修遗骸坠落于世。

一切的一切，在今日，在楚维阳洞见了那净土一角的顷刻间，被楚维阳所贯连，所真切洞见。

好像是这老禅师那若有若无的触手，早在昔年时，便已经隐隐约约的绵延向了三元极真界中去，并且曾经险些便要缠裹在己身这样的被三元极真界的天意所钟的修士身上。

也真真是诸般的机缘巧合之下，商伯殒命，陆铭海改道，王佛乘龙而化生。

如是诸般之中，生生在天意运数以及楚维阳真正的才情和底蕴的支撑之下，才相继将之炼法化解。

诸般前因既定，才使得今日少却了太多太多的苦果。

可饶是如此，楚维阳都险些遭受《钉头箭书》这等至高杀伐手段的锚定，从昔日外海之中经逢耄耋老道，再到今日连番的惊变。

楚维阳像是看到了一道又一道绵延而坚韧的因果丝线，将万象群生串联在新旧两道的抗衡大势之中。

那是真正因果的罗网。

而那罗网的一切丝线的根源，便齐皆被老禅师掌握在手中。

错非是楚维阳的才情与底蕴的过分超纲，错非是楚维阳接连两度出手时的石破天惊，只怕还不会有这样连番的惊变，也自然不会引动着老禅师的贸然出手。

这样的出手显得过分的仓促了些。

那诸般因果的引动，原本应该更为精妙，而不是像今日这样，接连的生发，但却齐皆功亏一篑。

是楚维阳的道法与才情，是他超纲的手段所做到的事情，逼得老禅师不得不出手！

若是无有今日的连番惊变作为铺垫，若是这样真正无形无相的因果罗网，直指某一刻，教老禅师觉得到了“瓜熟蒂落”、“水到渠成”的地步时候，再由着老禅师拉扯着那罗网的根根丝线，轻轻地用力那么提举……

或许彼时，才是真正古法诸修所无力抵抗的悲凉落幕的时候。

而不会是像今日这样，甚至能够教人在电光石火之间，明晰的洞见那本该无形无相的罗网所在。

一朝仓促之间，那真正不着痕迹的狠辣阴毒之谋算，那真正一击毙命的杀招，实则已然落在了空处。

罕有的，仅只是洞见了这些，楚维阳恍惚间竟像是有了某种回到昔年龙王宴饮之上的感触。

那种不知不觉之间，便已经被因果贯穿了始终的感触，教楚维阳明晰的洞见了，一个人倘若穷极心力，到底能够在因果的撩动上，做到何等殚精竭虑的地步！

而倘若说昔日的玉树龙王，尚还仅只是教楚维阳惊为天人的话，那么今日方才将将显照身形的老禅师，才是真正教已经驻足在而今风头浪尖处的楚维阳，罕有的感受到了某种窒息的感觉。

险些大祸临头，险些万劫不复！

而也正是这样的感触，霎时间，像是有着某种冥冥之中的煌煌道音，从道场三界的无量量劫诸气的相互磋磨之中诞生，进而徜徉与晕散向须弥，混同在岁月光阴之中。

最后，一切契合与自然而然，升华于玉京山法会中。

而也正是在楚维阳有着这样几乎幻灭的顷刻重塑心神的闪瞬间感触之中，同样的顷刻间，远空之际，真切的洞见了老禅师所映照的道场一角的耄耋老道天炎子，竟在这一刻几乎声嘶力竭也似的撕心裂肺的狷狂大笑起来。

“哈哈哈！老秃驴！老秃驴！昔年咒杀耶耶，尚还以为你有甚么高明见地！今日！直至今日，耶耶方才见你真着！”

“笑话！全都是笑话！大日佛法是笑话！汝义理推动的新道是笑话！混朦法也是笑话！”

“陆和尚，你的徒子徒孙们，被你的新道混朦法的蓝图所蛊惑的诸宗地仙们，到底知不知道，你这累累白骨，这山岳祭坛之下，掩埋的都是谁的性命？”

“他们又知不知道！这最是一力推崇着，要以人身化凶兽的混朦法，其源头处的祖师之一，竟然——”

“哈哈哈！他竟然在谋划着重新鼎立九天！鼎立那昔年盛极时崩灭的，属于吾古法之道的九天！”

“再然后呢？九天十地，教汝一轮佛焰大日高高悬在其上？”

“大和尚，你是笑话！你生生把自己活成了笑话！”

“去和汝心念难忘的九天一同陪葬罢！死——！”