第三百二十四章 一唱一和，套路罗含

“不过征西将军怜惜老夫，不让老夫随军转战，提出关中盟是一个不错的落脚点，询问老夫的意见，却并不强求。”

罗含接着说道，目光转向杜英，也是他入议事堂来，第一次正眼看向杜英，“实不相瞒，老夫了解关中盟的情况之后，并没有犹豫便答应。前来此处是老夫的意思，就是来做征西将军之监军的。”

先给一个下马威，表示自己不是好惹的，接着便坦言自己的来路和目的，一副交根交底的样子，换取对方的理解和好感。

大棒加萝卜，手段虽老，但是屡试不爽。

杜英笑了笑：“无妨，关中盟虽大，但是也是王师所属、是典午遗民，自然不能闭门自守。能够得到参军指导和帮助，是关中盟上下之福气也。”

“杜盟主说笑了。”罗含点头。

宠辱不惊，对于天上掉下来的又一个参军也无排斥之意。

自己这一套恩威并施，对面也从容接下。

这个年轻人的城府很深。

难怪征西将军和无奕提起他的时候都难以掩饰欣赏之意。

草莽之中，也的确卧虎藏龙。

并非天下英才皆南渡。

杜英不说话，甚至连脸上神情没有什么变化。

可是正是这沉默和没有变化，才是最好的暗示。

谢道韫无奈的开口说道：“伯父既然来了，正好道韫身为礼曹掾史，却有一大部分工作不知道应该如何展开，向伯父求教。”

罗含的注意力立刻转过去：“但说无妨。”

杜英竟然给了谢道韫一个关中盟中已经相当重要的官职，这是出乎罗含意料的，其实别说是罗含了，桓温和谢奕都有些惊讶。

只不过在谢奕的心中，这意味着自家女儿找到了喜欢做的事情，应该不至于太无聊。

当爹的要求不多，闺女开心就行。

而在桓温心中，这多多少少代表着谢道韫这个有实无名的监军已经彻底变成关中盟的一份子了，之后她在为关中盟工作的过程中，是不是就会受到影响，潜移默化的改变自己的立场，最终站在关中盟这边，那桓温不得而知，却不得不防。

因此桓温虽然知道再派监军，或许会引起杜英对自己的不信任，但是该派的还是要派。

总比关中盟真的做出什么出格的事来的好。

关中盟，到底是一个有着自己的军队以及不小人口基数的联盟，是一方势力，而不是桓温动动口就能指挥的一两个人。

只要能够把关中盟掌握在自己的手中，那么杜英是不是真的信任自己，又有何妨？

总归是要完全听从于自己命令的。

杜英趁着罗含的目光挪开，对着谢道韫做了一个口型。

“教书。”

谢道韫懒得搭理杜英，她的心中早就有这样的想法，不需要杜英在背后传答案：

“礼曹掾史主管的便是盟中妇孺生活以及礼仪教化。妇孺的日常安排这边，道韫可以负责，但是礼仪教化，道韫属实是无从下手，因此见到伯父之后，道韫已然明了，这件事唯有交给伯父才最合适。”

罗含怔了一下，还不等他说什么，杜英也已经开口：

“参军或许不知，关中盟虽大，但是绝大多数的人都是坞堡乡民或者乱世流民，目不识丁者众，盟中命令往来、文书传递等等，都因此受到不小的阻碍。

整个关中盟里，私塾不过两三所，而且私塾的先生现在基本都是盟中吏员兼任，而今正是繁忙的时候，大家都顾不上这件事。

参军为人间琳琅，腹有诗书，因此教书育人，将华夏之文化重新传于此胡尘之间，轻而易举。”

罗含登时感觉自己好像被谢道韫和杜英联手套路了，刚想要说什么，杜英已经豁然起身，脸上风轻云淡的神情哪里还寻觅的到？

只见他一脸郑重，大步走到罗含身边，就差直接握住罗含的双手，不过杜英还不至于那么莽撞，他只是躬身九十度，行了一个大礼：

“关中盟盟主、征西将军麾下督护杜英，在此代表关中盟上下万民，恳请参军能够主持礼仪教化之事，为我等涤荡胡尘，使诗书礼乐、君子六艺，重现关中！”

罗含其实原本是打算谦虚几句，然后果断推辞的。

别闹了，我是来当监军的，不是来教书育人的！

不过杜英的动作快，根本没有罗含组织语言和反应的机会，片刻犹豫之间，杜英就已经郑重其事的说完了。

旁边的谢道韫唇角抽了抽。

这个家伙真是抓住机会之后就不给别人一点儿反击的余地啊。

而今，罗含实际上已经被杜英“送”到了一个进退两难的位置上。

若是罗含答应了杜英，那么不管是他接替谢道韫，变成因为负责礼仪教化之事，而更名正言顺一些的礼曹掾史，又或者他依旧以征西参军的身份主持这件事，他都已经和关中盟绑在了一起。

一旦这私塾、书院等等开办起来，罗含作为主持者，和关中盟就是真的利益相关了。

就算他说自己随时都可以抽身而出，可是谁信呢？

要是你罗含和关中盟没有一腿的话，那你当初又为什么要答应？

这监军，摇身一变，又变成关中盟的人了。

罗含都觉得自己没有办法向桓温交代。

可是如果罗含不答应呢？

杜英说的很干脆明了，关中盟百姓久在胡人治下，渴望的就是汉家文化，渴望的就是背诵四书五经的声音。

教化一方，这是每一个传统汉家文化学习者和传承者都难以推辞、甚至梦寐以求的。

是无可推卸的责任，也是传播自己的思想、博取千古芳名的好机会。

罗含本人的思想，从根源上应该来自于儒家的实用派思想，本来就和这个时代江左的主流思想格格不入，甚至儒家不和那佛家、道家反目成仇就已经算不错的了。

现在的江南，五斗米道和佛教的“厮杀”正惨烈呢。

罗含的想法在江左是受到排挤的，所以他一度被征召前往建康，可是桓温要北伐之后，罗含就一溜烟儿跑回荆州了。

朝堂上显然不是他愿意待的地方。

因此现在如果能够在关中盟开设书院和私塾教书育人，那么自然就意味着罗含能够在这思想还是一片空白的地方，肆意传播自己的观点。

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