第一千一百七十三章 云散鼓息

偈心天窟之内，惊变再起。

“吾，不是少阳君，吾名，缺舟一帆渡。“变幻莫测的声音自徐凤年口中发出，耀眼佛光伴随无边圣气充斥。

“千年共修，缺舟一帆。无边沉沦，法海渡航。“

徐凤年转身瞬间，一道飘然出尘的身影，在释如来眼前映现。

“你是？“

就在释如来惊疑之间，缺舟一帆渡奏起天人笛。

笛声入耳，帝如来与释如来二人回神之间，已然身处石亭之中。

眼前之人，正是缺舟一帆渡。

“你们二人，饮茶吗？“缺舟一帆渡先入座，拿起茶壶，为二人斟茶。

帝如来自圣魔之斗中清醒，环顾四周，问道：“此地是……”

“无水汪洋。“缺舟一帆渡的声音柔和而又轻缓。

“你不是徐凤年。“

“我是缺舟。“缺舟一帆拿起身前的茶杯，喝起了茶。

释如来想起方才徐凤年的奇怪举动，“所以，是你想见佛首。”

缺舟一帆渡承认道：“不错。“

见缺舟承认，释如来继续问道：“那你为何会出现在徐凤年身上？”

缺舟一帆渡本就不打算隐瞒，“我是与徐凤年是不同的意念体。“

“那你目的呢？”释如来未料缺舟一帆渡会如此爽快地承认。

“与你的目的相同。”

帝如来忽然说道：“圣法者，主人家已经泡好了茶，我们入座吧。”

“好。”

待二人坐定，帝如来饮了一口杯中茶，二道截然不同滋味在心，化作一声感叹，“真是好茶。”

“这茶，是为你而沏。“缺舟一帆渡为帝如来续上茶水，说道：”吾邀佛首到此，其实也是为了一个答桉。“

帝如来问道：“不知先生得到了怎样地答桉？”

缺舟一帆渡平静地回道：“执我相，执人相，执众生相，皆是虚妄。“

帝如来苦笑道：“好一个虚妄。但可惜，这虚妄的执着，吾无法放下。”

“佛首……”释如来欲言又止，不知该如何开解。

缺舟一帆渡平澹道：“僧者的执着，来源于当初对罪的执着与滥杀，进而演化为圣魔之执。渡人者无法自渡，最是悲哀。“

帝如来问道：“先生曾也是一名执着之人？”

“观照如观自身。不同的人，有不同的执着。你不能要求每一个人的执着都相同，所以，这就演化成了纷争，甚至是战争。“

帝如来道：“所以，这曾是先生的执着。”

缺舟一帆渡并未回答帝如来问题，而是问道：“佛首还相信放下屠刀，立地成佛吗？”

帝如来沉吟一阵，说道；“这个问题，现在的我无法回答。”

缺舟一帆渡语气不改道：“难不在造者，而在受者。宽恕是放下自己，放下执着，放下恨。但人有七情六欲，这也，也决定了每个人未来的道路不同。忘却二字讲得轻易。最终，不过是在自欺欺人罢了。”

】

帝如来问道：“先生悟了。“

“还未，若是如此简单就好。”缺舟一帆渡叹了一口气，继续说道：“当日僧者得犀角是缘，因从善之血回归清醒也是缘。而如今，号天穷现世之于佛首，同样是缘。这大千世界，万千机缘，有善缘，有恶缘。修行路途上，修行者因自身机缘，心境不同，理念不同，所选择的结果也不同。“

“正如佛首眼前这杯茶，心境不同，滋味不同。但终究水是水，茶是茶。“

帝如来看着身前这杯茶，杯中茶水如观照自身，最终，做出一声长叹，“唉～”

缺舟一帆渡道：“看来佛首心中，已有答桉。”

帝如来闭目说道：“知晓答桉，却不能自渡。“

缺舟一帆渡起身，说道：“如此，缺舟唯有在此祝愿佛首，解悟自身。“

天人笛再度响起，三人意识自无水汪洋回到偈心天窟。

之前一切，宛如梦幻泡影。

唯有真实立身于二人身前的缺舟一帆渡，应证无水汪洋一谈的真实。

经此一遭，帝如来也自心魔中醒，“缺舟先生。”

缺舟一帆渡伸出一指，点在帝如来眉心之间，说道：“吾先为佛首解除这术法。”

随着缺舟一帆渡指尖佛力灌入，帝如来双目之间的术法，应声而破。

帝如来只感眼前一阵清明，双目恢复如常，“此番多谢先生出手。”

缺舟一帆渡在离开前说道：接下来的路，只能靠佛首自己了。”

“圣法者，麻烦你替我去送一下缺舟先生。”见缺舟要离开，帝如来让圣法者代为相送。

“好。佛首，你在此处好好养伤。”

“嗯。”

出了偈心天窟，缺舟一帆渡与释如来一前一后行走在荒野之上。

送至十里之处，释如来忍不住开口问道：“难道就连先生这等能为，都无法解决佛首的问题吗？”

“叫吾缺舟即可。“缺舟一帆渡让释如来不必尊称自己，旋即说道：“这不是问题，而是帝如来自身的机缘所至，成魔成圣，皆取决于他自身选择。他人无法插手，也不能插手。”

不愿如来成鬼变为现实，释如来双手紧握，“难道真的没有其他选择吗？”

此时，缺舟一帆渡那沉稳而又柔和的声音入耳，“天明，唯有坚持本心，这条路才能走得稳健。若所行正确，未到尽头，又如何能断言？“

释如来问道：“若到了尽头，又当如何？“

缺舟一帆渡开解道：“所谓尽头，有时只是另一个开端，一个转折点。有的人一瞬顿悟，有的人蹉跎半生才能看透，甚至有的人耗费一生时间，都不得自悟。这一切都取决于自身，取决于机缘。”

释如来问道：“悟了，就能救了吗？”

缺舟一帆渡回道：“如目犍连尊者，为世尊坐下神通第一人，也无法逆转五百释种的命运。人力有穷时，纵使强悍，也难抗天。”

“其实这答桉，早已在你心中。“

话已说尽，缺舟一帆渡周身白芒闪动，徐凤年重回主导之位。

“你回来了。“

“嗯。“徐凤年扭了扭脖子，舒展舒展筋骨，问道：”不知与缺舟一谈，对你是否有所帮助？“

释如来承认道；“与缺舟先生一谈，确实有所帮助。“

徐凤年点头道：“那就好。记住，唯有坚定自己的决心，够坚决，才能让他解脱。这也是他希望你做的事情。“

“唉~，我知道了。“释如来低头叹道。

徐凤年离开前，仍不忘嘱咐道：“记住，若遇急事，不要逞强，可前往邪尊道，你母亲与我会尽可能帮你。“

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短短几天功夫，武林局势已然大变，原佛门中专司缔命制裁，为佛门戒律中的最高准则的云鼓雷·峰被号天穷率领末世圣传旦夕所灭。

对于号天穷的来到，新任佛首·无惑渡迷并非是毫无准备，特意准备了佛门圣器三聚封刹以待。

奈何，圣器无法破解号天穷不死之身，自身更是反被号天穷用上次刺伤他的血菱梭，以牙还牙所伤。

在无惑渡迷重伤危机之间，武圣、御神风、靖沧浪三人及时赶到，将其救下。

但云鼓雷·峰佛首权利的象征荼罗梵玺却落入号天穷手中。

凭借此物，号天穷打开了封愆禁地，得到自己朝思暮想的神兵，涤罪犀角。

云鼓雷·峰余下众僧，监察·圣弥陀拼死带出佛刑禅那，最后遇到搜救而来任云踪而获救。

伤势痊愈后，依照帝如来卸任前的吩咐，将佛刑禅那这件佛门圣器送往定禅天。

而殊印塔三僧老之二的断业舍妄、拔苦刑招，为无惑渡迷重伤断后，受号天穷灭幻神功，尸骨无存。

**殿主法丈轮王，被末世圣传所擒，用以换取关押在天朝天牢的宿君卿。

号天穷与宿君卿父子二人功体之间存在联系。

也是凭借此法，号天穷能清楚的感应的宿君卿并未身死。

虽不知紫耀天朝打什么注意，但末世圣传还是要拯救他们这位总教。

而剩下如横练金刚、六尘罗汉等僧，就无一幸免，全数身死。

此战之后，象征佛门最高戒律准则的云鼓雷·峰，不存于世。

消息一经传出，佛门震动，天下震动。

似乎远古时期的灭神之祸，即将重演。

而在这种情况下，为求诛魔成功，靖沧浪请出自己的二名好友，悬壶子与一灯禅出山助阵。

悬壶子，称号“风鬙寿岳“，与宗岩禄主·海蟾尊，仙源福岁·祖鸿钧并列为道门玉清界三壶之一。

与自己那位以厉族身份潜伏道门，暗行不轨的师兄海蟾尊不同，悬壶子执掌瀛洲风藏府，个性较为慵懒，不喜多管闲事，但也是深明大义之人。

其任修炼的道源真昧，为天下三大阴火绝式，与邪火魅指、冷焰血掌并列，能以人力发出至高阴火。

而一灯禅曾为云鼓雷峰的最高尊者，称号“三途烛海“，后加入龠胜明峦。

因性好和平，随和但喜多管闲事，与分属儒道二教的靖沧浪、悬壶子为至交好友。

靖沧浪之所以请出二位好友助阵，也因为他们二人分别道释二教修为高深者。

当日圣战五人，御神风为主导，靖沧浪、无惑渡迷、净无幻分属三教，还有逸踪之主·击楫中流。

如今，御神风已经复活，靖沧浪、悬壶子、一灯禅三人代表三教，击楫中流之位可由同样武学修为高深的武圣代替，正可再开昔日圣战之局。

在以宿君卿换回法丈轮王之后，五人马不停蹄，前往圣气消弭的云鼓雷·峰，欲打号天穷一个措手不及。

不想，内中早已人去楼空。

末世圣传并未占据此地为用，反而是全员暂隐，不知又有什么打算。