第二十五章 卧龙洞惊现臼老怪3

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中国是龙的国度，中国人是龙的传人，“龙精神”根植于中华民族的血脉，也渗透在张姓族人的心灵。早在几千年前，先祖就将“能幽能烛、能显能藏”的九龙当作沟通天地、德泽万方的神灵雕饰于自家铸造的九龙鼎上，以之作为“张傩大祭”专用神器，每隔十年就要隆重举行一次傩祭，每届用鼎时多时少并不一致，具体增减情况，藏鼎洞壁都有详细记载。

如此一说，张石宪听得心头痒痒，追着父亲来到藏鼎洞内，秉松灯细看，只见洞壁之上密密麻麻地刻有一长溜繁体竖版文字，起初一行这样写道：“首届张傩大祭：公元前2070年，禹会诸侯于涂山，以铜为兵，铸九鼎，划九州，开中华国家建制之先河。”

依次向后移至“第100届张傩大祭”，文曰：“公元前1070年，三鼎。帝辛囚西伯昌于羑里，西伯昌演《周易》。”与之紧邻的“第101届张傩大祭”，文曰：“公元前1060年，九鼎。周人建都于镐；周武王会诸侯于孟津，伐纣牧野。”依次向后移至“第123届张傩大祭”，文曰：“公元前840年，三鼎。周厉王暴虐，国人相与叛，袭厉王。”与之紧邻的“第124届张傩大祭”，文曰：“公元前830年，九鼎。召公、周公二相行政，号曰‘共和’。”

张景圣父子秉烛长距离地移至“第206届张傩大祭”，文曰：“本届因故迟延至汉平帝元始五年，三鼎。王莽毒死平帝，居摄践祚，称‘假皇帝’。”又移至“第369届张傩大祭”，文曰：“清世祖顺治二年，三鼎。李自成、张献忠率部与明军鏖战山海关，清兵乘机入关，明弘光政府覆灭，死难者十余万人。”

父子俩又长距离地移至“第396届张傩大祭”，文曰：“本届因故迟延至清德宗光绪二十六年，三鼎。八国联军攻陷bJ，慈禧挟光绪帝西狩。”

秉烛细看，其右上方依稀刻有七绝一首，诗曰：

西风怒号涛声寒，雁阵依稀绝南天。

吕祖遥卜二八秋，重铸龙鼎亦枉然。

与之紧邻的“第397届张傩大祭”，文曰：“本届因故迟延至中华民国四年，三鼎。日军侵占奉天省城沈阳，袁世凯恢复帝制，改国号为‘中华帝国’。孙中山发表《讨袁宣言》，护国战争爆发。”其右上方又见石刻七绝一首，诗曰：

玉兔盘冰影徘徊，金蛛网冻惹尘埃。

巧妇难为无米炊，惟见新鼎入梦来。

又与之紧邻的“第398届张傩大祭”这样写道：“中华民国十四年，六鼎。孙中山在bJ逝世；中华民国国民政府成立；**中央在ZY召开政治局扩大会议，之后发表《为抗日救国告全体同胞书》。”其右上方又见七绝诗曰：

新鼎铸就藏蛟龙，未曾开眼见光锋。

风生水起终有时，八方狼烟一啸平。

在秉烛察看藏鼎洞壁文字记载之后，张景圣神秘兮兮地对儿子张石宪归纳总结说：“每届傩祭用鼎增减情况，跟当时国运大势息息相关。傩祭用鼎愈多则国运愈旺，傩祭用鼎愈少则国运愈差。到明年二月二第399届张傩大祭，咱们务必要筹够九鼎，使九龙神威发挥极致，保佑张姓宗族逢凶化吉，遇难呈祥，保佑中华一统共享太平。”

张石宪在父亲的引领下一一看过已制八件分体九龙鼎，啧啧惊叹之余，心有不甘地挠挠头皮说：“这八件已经有了，还差一件，无论如何不能落下！”

“宪儿放心，再有月儿四十的准能再赶做一件出来——只是你爹我单枪匹马多有不便。”为祖传家业的传承考虑，张景圣力劝儿子留在秘洞搭个帮手，也好顺便将制鼎绝技传授于他。

张石宪听罢，一脸木讷地望望身边的两个同伴，正不知如何回绝他的父亲，侧边的申蒙佑抢先一步接过话头说：“依我看，这事儿可以考虑。”